人工智能戰(zhàn)勝人類 或許只是開始
人工智能戰(zhàn)勝人類,或許只是開始。
編者按:技術(shù)真的是中性沒有意志的嗎?在Alphago再次擊敗李世石之后,人類將如何面對人工智能?如果技術(shù)有意志,那么它將會引領(lǐng)我們奔向何處?作者臺伯河,對技術(shù)的意志做了探討,作為一家之言,文章有很多值得思考的地方。如果你也是技術(shù)出身,有不同看法,可留言或給編輯投稿(zhuanlan@leiphone.com )參與討論。
我是『阿爾法』,也是『歐米伽』;是首先的,也是末後的;是開始,也是終結(jié)。
——啟示錄 22:13
Singularity is NIGH.
AlphaGo戰(zhàn)勝李世石之后,已經(jīng)有人高呼:“奇點已然到來?!敝辽傥覀兛梢猿姓J(rèn),奇點正在臨近。那么奇點是什么意思呢?
“技術(shù)奇點”的概念是基于人類科學(xué)進(jìn)步的一個自然觀察:總的來說,人類的科學(xué)進(jìn)步的速度是越來越快的。
人類從學(xué)會使用工具到進(jìn)入農(nóng)業(yè)時代花了數(shù)十萬年的時間;
從農(nóng)業(yè)時代到蒸汽機(jī)用了上萬年時間;
蒸汽機(jī)到電氣時代,不過200年光景;
電氣時代到目前的信息時代,也就不到一百年。
這說明人類的科技進(jìn)步速度是一個加速度,或者按照某些理論,是呈指數(shù)發(fā)展的,那么可能在不久的未來,人類的科技的進(jìn)步將會快到這樣一個程度,在之后技術(shù)將會變得與之前完全不同,就跟數(shù)學(xué)上的概念“奇點”一樣,這之后的世界將完全無法預(yù)測。
技術(shù)奇點將以一個什么樣的形式到來呢?從目前來看,人類的科技發(fā)展的主要方向有三個:生物,能源和信息。這三個領(lǐng)域中的任何一個產(chǎn)生了突破,都會導(dǎo)致奇點的到來。在生物領(lǐng)域,人類如果能夠徹底的搞清楚生物的秘密,突破進(jìn)化的限制,最終將生物世界和人類自己塑造成任意的形狀,那無疑是技術(shù)奇點的產(chǎn)生;在能源領(lǐng)域,人類如果最終發(fā)現(xiàn)了核聚變或者比此要更加先進(jìn)的,近乎無限能源的產(chǎn)生辦法,那么科幻迷們常常愛說的“星辰大?!钡臅r代就會到來,人類會突破地球的重力井,擴(kuò)展到星際之間,那也是奇點的一個產(chǎn)生方式;而在信息科學(xué)領(lǐng)域,人類最終制造出了人工智能,它的智力必然會遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過人類自身,技術(shù)奇點也會到來。這個過程還有另外一個稱呼,叫做“超人巨變”。
計算機(jī)的性能是一條指數(shù)發(fā)展的曲線
從目前的科學(xué)發(fā)展來看,生物或者能源科技的突破需要基本理論的革命性突破,就如同當(dāng)年相對論和量子力學(xué)的產(chǎn)生或者DNA的發(fā)現(xiàn)那樣的突破,而這樣的突破目前來說還沒有任何先兆。相比于生物或者能源,信息科學(xué)領(lǐng)域是最有可能產(chǎn)生奇點的,因為最能夠支持“奇點”理論的就是計算機(jī)科學(xué)的進(jìn)步。著名的摩爾定律:“每十八個月芯片的晶體管數(shù)量會增加一倍,價格降低一半”就是一個標(biāo)準(zhǔn)的指數(shù)定律,而現(xiàn)實中計算機(jī)性能的發(fā)展也很好的符合了摩爾定律的預(yù)測。在未來學(xué)家Ray Kurzweil的那本《奇點臨近》里,作者就舉出了很多的指標(biāo)說明我們現(xiàn)在處于指數(shù)發(fā)展的一個平緩期;到了一個臨界點之后,指數(shù)發(fā)展會變成近乎于無窮大的斜率,技術(shù)發(fā)生了爆炸,人類社會就進(jìn)入了“奇點”時代。
而奇點的到來對于人類是不是個好消息?很不幸,大多數(shù)的未來學(xué)家都對此持悲觀態(tài)度。超級智能產(chǎn)生之后,“增進(jìn)人類的福祉”這一項很有可能并不包括在它的目標(biāo)里。就算是包括了,人類自身對于所謂“人類的福祉”究竟是怎樣的一個范疇都會有爭議,就更別提讓超級智能來決定如何增進(jìn)人類的福祉了。在它“優(yōu)化”世界的這個過程中,人類很可能會像遇到了先進(jìn)歐洲文明的美洲文明一樣被消滅掉,只是這個過程會更快,更無情(幾個小時到幾周時間);而人類在這個過程中甚至都不會像《終結(jié)者》里的那樣,還有能力組織一支反抗軍;在這個過程中人類連一絲一毫的機(jī)會都不會有。
Transcendence這部電影大概是第一部描寫“超人巨變”過程的電影。當(dāng)然,最不科學(xué)的是,人類贏了
所以Elon Musk三番五次的警告我們:要警惕人工智能!自從核彈的發(fā)明,我們頭一次的發(fā)現(xiàn),原來技術(shù)有著毀滅人類的危險——而人工智能可能是下一項有著這種危險的技術(shù)。奇點的到來對于人類而言,我們要么進(jìn)入天堂,要么落入地獄,這中間很可能并沒有中間狀態(tài)。
但是我們是否能夠阻止奇點的到來?結(jié)論同樣是悲觀的:技術(shù)有其自己的意志,我們甚至沒有辦法去阻擋奇點的到來。在這里我們不妨來回顧一下歷史。
生物學(xué)家道金斯曾經(jīng)寫過一本著名的進(jìn)化論科普書《自私的基因》。這個書名曾引起極大爭議:基因無知無識,怎么能夠“自私”?在書里他反復(fù)說的事情是:基因沒有自己的意志,當(dāng)然不會“自私”;但是從表現(xiàn)來看,基因是“自私”的,因為只有能夠最大限度的保存自己的基因才能夠留存下來。所以,這里的“自私”不是個性上的自私,而是為了方便描述才用的詞匯對基因進(jìn)行一種唯象風(fēng)格的概括。
這就和技術(shù)的描述很類似了:技術(shù)是一種客觀的存在,它怎么可能有自我意志?
大概沒有人會否認(rèn)人類的發(fā)展是依靠的技術(shù)。環(huán)繞四周,既然我們沒有住在山洞里吃生肉,我們看到的都是技術(shù)的產(chǎn)物。人類將自然界改造成人類想要的形狀,運用的就是技術(shù)。
人類歷史上最重要的一門技術(shù)是什么?
是農(nóng)業(yè)。在游戲《文明》中,農(nóng)業(yè)是科技樹的第一層階梯。人類發(fā)明了農(nóng)業(yè)才走上了攀登科技樹的道路。沒有農(nóng)業(yè),我們現(xiàn)在還是在非洲大草原上打獵的獵人。但是這里我免不了要問一句:為什么?
人類為什么要發(fā)明農(nóng)業(yè)?農(nóng)業(yè)讓我們的生活變好了么?
沒有農(nóng)業(yè),大概就沒有現(xiàn)在正在坐在電腦前打字的我們,人類還在茹毛飲血??墒?,茹毛飲血不好么?
這里我們有必要做一點嚴(yán)肅的人類學(xué)研究。人類學(xué)家馬歇爾·薩林斯曾經(jīng)認(rèn)真的研究過狩獵采集社會,結(jié)論是:實際上狩獵采集社會并沒有現(xiàn)在我們想象的那么糟糕。實際上那會的人類過得相當(dāng)不錯。
根據(jù)人類學(xué)家的野外調(diào)查和考古挖掘,實際上狩獵采集社會中的人類過得挺好——他們在這種環(huán)境中進(jìn)化了數(shù)十萬年,已經(jīng)完全適應(yīng)了環(huán)境。他們平均每周只需要勞動30個小時就可以收集到足夠的食物;他們的嬰兒死亡率很高,但是平均壽命相當(dāng)長,只需要活過危機(jī)四伏的童年,就基本上可以活過四十歲;他們的營養(yǎng)狀況也不錯,平均身材都相當(dāng)高大;他們的疾病也很少,因為疾病總的來說是農(nóng)業(yè)社會的結(jié)果??傊?,從各方面來看,那時的人類生活不錯。馬歇爾·薩林斯稱之為“原初豐裕社會”。
《瘋狂原始人》海報
然后人類發(fā)明了農(nóng)業(yè)。一開始人類只是發(fā)現(xiàn)某些植物的種子特別容易獲得,味道也不錯。然后這些群落開始在固定的時候回到這些植物的生長地去收獲這些種子。然后他們開始為這些植物提供更好的生存環(huán)境,去除野草,搬開石頭。然后他們開始在某個地區(qū)定居下來,有意識的將這些植物的種子撒播在土地里,期望能帶來更好的收獲。一步一步地,人類發(fā)明出了農(nóng)業(yè)。
農(nóng)業(yè)給人類帶來的是更多的食物和熱量。在單位面積上農(nóng)業(yè)所能產(chǎn)出的熱量是狩獵采集的十倍以上,這個毫無疑問,是食物鏈金字塔的一個必然結(jié)論。更多的食物和熱量帶來的是人口的爆炸,農(nóng)業(yè)社會的人口猛增至狩獵采集社會的十倍以上。那么這是不是意味著農(nóng)業(yè)社會的人類要比狩獵采集社會過得更好?事實告訴我們,并不是。
請牢記經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)定律:均衡之下,永無剩余。增加的熱量產(chǎn)出必然被人口增長所消耗掉,這是馬爾薩斯人口論的基礎(chǔ)。實際上,由于人口指數(shù)增長而農(nóng)業(yè)產(chǎn)出線性增長,這意味著農(nóng)業(yè)越發(fā)展,人均熱量反倒越少。目前的考古發(fā)掘和人類學(xué)研究也證實了這一點:農(nóng)業(yè)社會的人類的人均熱量攝入比起采集狩獵社會要低得多。人類的牙齒原本是吃堅果和肉類的,攝入?yún)s全部變成了谷物,于是牙齒早早就磨損了,年紀(jì)一大就只能等死,平均壽命也變低。人口密度的增加,以及和牲畜的混居導(dǎo)致了疾病的大范圍傳播。糖尿病就是農(nóng)業(yè)社會的副產(chǎn)物。人類的身體結(jié)構(gòu)本來是進(jìn)化用來在大草原上追逐獵物,現(xiàn)在卻是在農(nóng)田里無休止的勞作,平均身高變得更矮,壽命更短,病痛更多。
既然農(nóng)業(yè)社會比起狩獵采集社會,給個人帶來的更多的是痛苦,那為什么農(nóng)業(yè)社會取代了狩獵采集社會?
其實原因很簡單:因為農(nóng)業(yè)社會的人口更多。一個貧弱的農(nóng)民或許打不過一個強壯的獵人,但是十個貧弱的農(nóng)民一定可以打過一個強壯的獵人。于是農(nóng)業(yè)社會就這樣擴(kuò)張開來,逐漸將狩獵采集社會驅(qū)逐到了這個星球上的偏遠(yuǎn)地區(qū)。
如果將這兩個選項擺在你面前:要去當(dāng)一個農(nóng)民,還是當(dāng)一個獵人,你會怎么選?
古埃及農(nóng)業(yè)壁畫
在于你并沒有選擇。農(nóng)業(yè)社會所出生的人類,他們一代一代都已經(jīng)習(xí)慣了這種生活方式,并沒有辦法去想象一種其他的生活方式;各個古老文明的上古神話中總是有一個豐饒而無憂無慮的過去,或許可以視作某種對于狩獵采集社會的集體記憶。那么我們在這里可以總結(jié)出這樣一個結(jié)論:人類從狩獵采集社會進(jìn)入農(nóng)業(yè)社會,并不是一個主動的選擇過程。自從人類發(fā)明了農(nóng)業(yè),人類的發(fā)展就已經(jīng)確定了路徑,這樣的路徑是并非任何一個人,甚至一個群體所能左右的,在這里,馬克思的幽靈就在你我耳旁輕聲細(xì)語:“這是歷史車輪?!?/span>
決定人類的發(fā)展方向的,并非個人或者群體的意志;而是技術(shù)本身。
同樣的事情也發(fā)生在大概一萬年后。當(dāng)英國的軍艦來到大清的海岸邊,就注定了這是一場大清必輸?shù)膽?zhàn)爭。而之后的歷史結(jié)論也很簡單:能夠?qū)构I(yè)化的,只有工業(yè)化??吹竭@一點的不僅僅是光緒或者孫中山,還包括凱末爾以及一切歷史悠久的后進(jìn)國家當(dāng)時精英們。工業(yè)革命起于大英,就如同農(nóng)業(yè)一樣,歷史的車輪滾滾碾過,不論你是大清還是土耳其奧斯曼帝國,這對它毫無意義。
工業(yè)革命中一景
再過了150年,來到了這個所有人都在談?wù)撊斯ぶ悄艿臅r代。我們能夠制造出跟我們一樣聰明,甚至比我們更聰明的強人工智能,現(xiàn)在我們還不知道;我們也不知道我們什么時候能知道。但是讓我們來考慮一個假設(shè)的問題:假設(shè)有一個時間穿越者,從2050年穿越回現(xiàn)在,告訴我們,那時候我們已經(jīng)制造出了強人工智能,并且把我們自身毀滅了,我們會停止開發(fā)人工智能么?
回答是什么無關(guān)緊要。消費者想要更加智能的手機(jī)助理和導(dǎo)航算法;商家需要能夠更加精確能夠預(yù)測消費者行為的智能廣告系統(tǒng);工廠主想要更加智能更加自動的工業(yè)設(shè)備。這一切都并不是自由意志能夠決定的。就算有那么一小群人說他們不會去做,那么下場無非就是被忽視,被會這么去做的人淘汰掉,被歷史的車輪碾壓過去,一如當(dāng)初的獵人們,或者大清帝國。技術(shù)作為歷史的壓路機(jī)一路往前,在上面的我們自以為是司機(jī),卻只是乘客。
所以Elon Musk的大聲疾呼和他手頭上所做的事情看起來就并不矛盾了。他深知我們這樣做可能是一條通往毀滅(或者永生)的道路,但是這并不是他所能夠掌控的。
我們經(jīng)常說,“技術(shù)本身是中性的”。但是,我們知道它并不是。自從人類發(fā)明了技術(shù),技術(shù)就引領(lǐng)我們走向一條不歸的道路。
周穆王西狩于昆侖山,遇到了一個大師工匠偃師,制造出了和真人一模一樣能夠跳舞唱歌甚至能夠向?qū)櫦伱难鄣募偃恕Y葞熤圃斓挠锌赡苁侨祟愑惺芬詠淼牡谝粋€人工智能。制造人是神的工作,人自己來做,是僭越。當(dāng)年,各地的人們集合起來要造巴別塔直通天堂,上帝覺得這么做根本就和自己把他們當(dāng)初放在地上的目的完全沖突了,“變亂他們的語言”,于是巴別塔垮掉了。
在最古老的文獻(xiàn)之中人類就在夢想著造出與人類一樣的機(jī)器。到了今天,DeepMind開發(fā)出了AlphaGo,制造超越我們自己的智能,做上帝的工作,或者干脆說,制造出神本身,是人類一直以來不斷追求的目標(biāo)。這是人類的意志,也是技術(shù)的意志?!镀樟_米修斯》中機(jī)器人大衛(wèi)問人類:為什么要把我造出來?回答是:因為我們能夠。We do what we must because we can.
你們要進(jìn)窄門。因為引到滅亡,那門是寬的,路是大的,進(jìn)去的人也多;引到永生,那門是窄的,路是小的,找著的人也少。
——馬太福音 7:13-14
技術(shù)的意志會引領(lǐng)我們奔向何處?我不知道。它可能一路通往毀滅,或者通往我們作為一個物種的輝煌的永生,或者哪里都不去。人類的命運是否跟劉慈欣說的那樣,在第一次望向星空的時候就已經(jīng)決定了?或者說,所有的智慧生命的命運都是這樣?費米悖論的下一個大過濾器(Great Filter)在哪里?這都不是這一篇簡短的文章所能夠回答的。