鋼鐵俠才是我們通往AI的必經(jīng)之路

　　真正的AI會(huì)是什么樣？什么時(shí)候到來？ 鋼鐵俠才是我們通往AI的必經(jīng)之路！從斯皮爾伯格的那部AI電影開始，無論是黑客帝國，還是終結(jié)者，甚至是到現(xiàn)在大熱的西部世界，在影視作品里，人們對(duì)AI的暢想似乎就從來沒停止過。

　　而2017年也被稱為冠以AI元年的稱號(hào)，BAT大舉進(jìn)軍AI領(lǐng)域，華為四處圍剿，被稱為AI獨(dú)角獸的商湯、曠視、依圖等企業(yè)橫空出世，讓人們似乎覺得AI的奇點(diǎn)也就在不遠(yuǎn)的將來。

　　所謂奇點(diǎn)，來自英文單詞：Singularpoint或Singularity，“奇點(diǎn)”一詞最早在數(shù)學(xué)領(lǐng)域里使用，是一個(gè)未定義的點(diǎn)。最先將“奇點(diǎn)”引入人工智能領(lǐng)域的是美國的未來學(xué)家雷·庫茲韋爾。在他的《奇點(diǎn)臨近》《人工智能的未來》兩本書中，將二者結(jié)合，他用“奇點(diǎn)”作為隱喻，描述的是，當(dāng)人工智能的能力超越人類的某個(gè)時(shí)空階段。

　　那么按照現(xiàn)在的科技發(fā)展的速度，我們可以觸碰到奇點(diǎn)么？如果能，還要多久？

　　這個(gè)答案，應(yīng)該是肯定的，就是人們一定會(huì)觸碰到奇點(diǎn)，至于說要多久，這取決于我們朝著AI走的路徑和決心。這其實(shí)是廢話，但就目前整體的科學(xué)狀況來說，是很難實(shí)現(xiàn)的，要達(dá)成奇點(diǎn)，必須要經(jīng)歷一個(gè)階段，以及解決一個(gè)問題——

　　這個(gè)階段，就是所謂的IA(Intelligence Augmentation)，通過IA，去解決人類思維局限性，解決思維范式的更新，解決科學(xué)范式的更新，在那之后，AI就會(huì)觸手可及了。

　　人腦：一個(gè)不完美的完美作品

　　目前主流的AI方向，都是希望模擬人腦的工作方式，賦予機(jī)器大數(shù)據(jù)學(xué)習(xí)能力，就像生一個(gè)孩子，讓他不斷學(xué)習(xí)，成為一個(gè)具有智能的大腦。這一切的前提，是人腦真的是我們需要模擬的那個(gè)完美對(duì)象么？

　　人腦是生物進(jìn)化的產(chǎn)物，也是社會(huì)協(xié)作的產(chǎn)物，在漫長的進(jìn)化歷程中，人腦所能獲取的資源并不是無限的，他的計(jì)算能力受限于他能獲取的能量，雖然人們已經(jīng)把將近三分之一的身體能量都給予大腦，但人腦的計(jì)算能力弱于任何當(dāng)前的主流手機(jī)是毋庸置疑的。

　　因?yàn)樵谶M(jìn)化過程中，人類的首要目標(biāo)是找到食物、躲避侵害，活下去。再這樣的目標(biāo)下，人腦的進(jìn)化方向一定是朝著一種在短時(shí)間內(nèi)找到食物，做出決策，躲避風(fēng)險(xiǎn)的模式，同時(shí)人腦還不能太耗能，否則我們吃到的東西還不夠供給大腦用來做計(jì)算。

　　所以本質(zhì)上，人腦并不是一個(gè)完美的作品，它只是一個(gè)平衡的作品，在最有限的能量資源之內(nèi)，能夠最高效的讓人們活下來，這就是大腦的目標(biāo)。它可能不擅長計(jì)算，也不利于長久的記憶，更不能做大量的輸入和輸出行為，但是正因?yàn)檫@樣，大腦有很多模糊的工作狀態(tài)，讓我們?cè)诳吹揭粋€(gè)豹子的模糊形狀的時(shí)候就可以調(diào)動(dòng)起腎上腺素逃跑，而不是非要等到眼睛百分之百確認(rèn)了豹子的真實(shí)樣子的時(shí)候，跑，就來不及了。

　　人腦中的思維：二維思維模式的生與死

　　正是這種在生理上的進(jìn)化策略，也導(dǎo)致了人腦中的思維的一種模式化——二維思考。人腦并不擅長記憶，但很擅長做選擇。留下還是跑掉，吃還是不吃等等。在早期人類的生存空間中，需要?jiǎng)?chuàng)造的東西不多，想要活下去，最重要的就是要作出選擇，A或者B，X還是Y。這是二維思考的一個(gè)典型模式。

　　除了針對(duì)于兩種情況、兩種物品的選擇。二維思考還有一種模式，就是針對(duì)于一個(gè)情況、一個(gè)物品，但是附加了一個(gè)時(shí)間維度的考量，就形成了影響所有人類的一個(gè)思維模式——“因果關(guān)系”。就是A經(jīng)過一段時(shí)間，發(fā)生了變化，變成了A的一個(gè)變體?；蛘連在多久之前，是一個(gè)什么樣子。

　　正是在這種二維的思維模式中，我們構(gòu)造了我們現(xiàn)在的世界，在時(shí)間上，我們探尋事情的原因，并希望預(yù)測(cè)事情的結(jié)果；在選擇上，我們?nèi)ズ饬績煞N物品、兩種情況，好或者不好，或者更好，我們希望朝著一種具有價(jià)值取向的方向前進(jìn)。

　　也正是這種思維，讓人類在漫長的進(jìn)化過程中活了下來，得以繁衍生息，甚至站上了食物鏈的頂端。但事情不會(huì)有絕對(duì)的完美，正是這種思維，讓我們的科學(xué)逐漸走入了死胡同。

　　簡單系統(tǒng)的科學(xué)對(duì)付復(fù)雜系統(tǒng)有些無力

　　一個(gè)人，由無數(shù)個(gè)細(xì)胞組成，這個(gè)人會(huì)說話會(huì)唱歌，但如果將這些細(xì)胞打散放在一起，會(huì)說話會(huì)唱歌么？一只小狗，在有生命活力的時(shí)候，會(huì)分辨主人，會(huì)陪主人玩耍，但一旦他死去，雖然還是那些細(xì)胞，但是他已經(jīng)不再能做任何事情了。

　　我們模仿動(dòng)物的飛行，造出了飛機(jī)，可以讓人們不用翅膀就可以翱翔在藍(lán)天，但我們可以模仿人類的大腦，讓機(jī)器自己思維么？這里涉及到一個(gè)小的概念，就是簡單系統(tǒng)和復(fù)雜系統(tǒng)。所謂簡單系統(tǒng)就是一加一等于二，線性的，因果關(guān)系很明朗的系統(tǒng)。而復(fù)雜系統(tǒng)，就有點(diǎn)像生物體，比如每一個(gè)部分都不具備整體的功能，他們組合在一起，卻形成了一些全新的特性。

　　簡單系統(tǒng)諸如一些力學(xué)的工具，復(fù)雜系統(tǒng)諸如生物，諸如天氣，所謂的蝴蝶效應(yīng)也被廣泛認(rèn)知，一個(gè)細(xì)微的變動(dòng)，可能就引起巨大的混亂，所以這又被稱作混沌。我們大部分的科學(xué)，都是從簡單系統(tǒng)中來，應(yīng)用到簡單系統(tǒng)中去。對(duì)于人類的思維如何涌現(xiàn)出來，又如何工作的，其實(shí)我們一無所知。

　　奇點(diǎn)的先決條件思維范式的徹底重建

　　范式（paradigm）的概念和理論是美國著名科學(xué)哲學(xué)家托馬斯·庫恩(Thomas Kuhn) 提出并在《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》(The Structure ofScientific Revolutions)（1970）中系統(tǒng)闡述的。它指的是一個(gè)共同體成員所共享的信仰、價(jià)值、技術(shù)等等的集合。指常規(guī)科學(xué)所賴以運(yùn)作的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐規(guī)范，是從事某一科學(xué)的研究者群體所共同遵從的世界觀和行為方式。開展科學(xué)研究、建立科學(xué)體系、運(yùn)用科學(xué)思想的坐標(biāo)、參照系與基本方式，科學(xué)體系的基本模式、基本結(jié)構(gòu)與基本功能。

　　科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)(第四版)

　　作者：(美)托馬斯·庫恩

　　宗教思維是一種處理自然與人類、人類社會(huì)內(nèi)部關(guān)系的范式，牛頓的理論體系是一種范式，而愛因斯坦的體系則是一種對(duì)牛頓的繼承和更新。就目前的科學(xué)的基礎(chǔ)，即人類思維的范式來說，很難去創(chuàng)造出真正的AI，原因就在于人類思維是不完美的，是追求效率平衡的，是為了進(jìn)化獲勝的，這樣的思維很難去思考一個(gè)復(fù)雜的、在時(shí)間上有巨大跨度的問題的。

　　比如我們傾向于看到一種現(xiàn)象，去尋找他的原因。或者看到一個(gè)問題，去考察他會(huì)帶來的結(jié)果。這是一對(duì)一的因果關(guān)系，或者某些個(gè)原因，導(dǎo)致了一個(gè)現(xiàn)象，或一個(gè)事情，導(dǎo)致了很多個(gè)結(jié)果，這是一對(duì)多。但人類思維一旦觸碰到多對(duì)多的問題的時(shí)候，就會(huì)變成我們小學(xué)考試中的連線題，變成一團(tuán)亂麻，如果要在這些問題上再加上一個(gè)時(shí)間維度的話，那就會(huì)亂上加亂。

　　同時(shí)人類大腦的計(jì)算能力，存儲(chǔ)能力，以及在這個(gè)之上的邏輯推理能力的確收到了生物本能的限制，這些并不服務(wù)于生存這個(gè)意義，所以這些并不是我們進(jìn)化的方向，是我們的弱項(xiàng)。套用現(xiàn)在比較流行的比喻方式，我們現(xiàn)在的二維思維方式，是很難去思考三維、四維的問題。就好比螞蟻很難去看到人們看到的風(fēng)景，更別說去感悟到人類的情感了。

　　所以如果真正想觸碰到奇點(diǎn)，就一定要打破人類思維的局限性，徹底改變我們的思維范式。

　　IA是AI的必經(jīng)之路

　　在漫畫宇宙里，想變成英雄，窮人靠變異，像蜘蛛俠。而像鋼鐵俠這種富人，則可以靠科技。鋼鐵俠所依賴的裝甲以及計(jì)算能力，裝備在他身上，就屬于IA了。如果有一天，一些具有實(shí)驗(yàn)精神的人類，在研究清楚大腦工作的方式之后，并不是去按照大腦的樣子去制造一個(gè)大腦（這種制造AI的方式也許永遠(yuǎn)不會(huì)成功，就像你用橡皮泥捏出一個(gè)人來，他永遠(yuǎn)不會(huì)說話一樣），而是去將人類的大腦跟現(xiàn)有的計(jì)算技術(shù)相連接，而制造出一個(gè)超級(jí)大腦。

　　在這個(gè)時(shí)候，人類也許才真正走向開啟AI的道路，之前的一切，都是在做準(zhǔn)備。當(dāng)擁有了無限的計(jì)算能力、存儲(chǔ)能力以及縝密的邏輯思考能力之后，配合上人類大腦原有的創(chuàng)造力，相當(dāng)于擴(kuò)展了人腦的維度，從二維向三維、四維邁進(jìn)。而在那一代的科學(xué)家，可以利用這種能力，來重構(gòu)人類的科學(xué)范式，甚至要比愛因斯坦顛覆牛頓還要更強(qiáng)烈。

　　在那之后，我們才可能通過三維的大腦，創(chuàng)造一個(gè)二維的AI，然后再賦予他更高的能力。而現(xiàn)在我們二維的大腦，只能創(chuàng)造出一個(gè)一維的電腦世界。

　　但真的到這一步，也已經(jīng)不再是科學(xué)范疇的事情，是全社會(huì)、倫理、政治、個(gè)人權(quán)利等多方面的因素，我們要面臨的可能不是機(jī)器人、AI的存在的可能，而是首先要面對(duì)超能人、變種人的可能，我們是否允許或愿意，這世界上有一部分人在智能上對(duì)另一部分人碾壓，這些答案，或許早已藏在漫威宇宙里。

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